मार्कोस


दूसरी सुसमाचार बहुत बाहर खड़ा है कि सुविधाओं की है। पेड्रो का व्यक्तित्व अपने पृष्ठों के लगभग हर एक में दिखाई देता है। यह impulsivity द्वारा, गतिविधि के द्वारा, आंदोलन की गति के लिए उसे जैसा दिखता है। कार्रवाई की गति मुख्य विशेषताओं में से एक है। कहानी असाधारण तेज़ी के साथ दूसरे के लिए एक घटना से चलता है। संपत्ति के साथ यीशु की सेवा के सुसमाचार मार्क की फिल्म बुलाया गया है। विवरण की तीव्रता इसकी खासियत का एक और है। आवृत्ति मैथ्यू या ल्यूक में एक ही मुद्दा रिपोर्टों में नहीं हैं कि विशद विवरण बताता साथ हालांकि मार्क, चार Gospels के कम से कम है। माफी उपस्थिति और यीशु की कार्रवाई करने के लिए असाधारण ध्यान है।

मुख्य विशेषता तीसरे सचित्र वर्णन है। पांच हजार के खिला रिपोर्टिंग करते समय, मार्क लोग हरी घास पर "रंछोस" या समूहों में बैठे थे कि हमें बताता है।

मार्क के अनुसार सुसमाचार, पूर्व खासे, कार्रवाई का सुसमाचार है। यह न केवल यीशु के सबसे लंबे समय तक भाषण (जैतून के पहाड़ पर भाषण) शामिल हैं, और तथ्यों या कार्रवाई नहीं करता है। मसीह के शब्दों काम करता है कि इससे पहले नोटों। मार्क जीसस के चमत्कार के अठारह, लेकिन उसके दृष्टान्तों के केवल चार रिकॉर्ड।

कार्रवाई के दबाव का आपका तरीका एक सुसमाचार शायद विशेष रूप से रोम के लोगों के लिए रोम में लिखित और निर्देशित में उपयुक्त है। मार्कोस दस latinisms को रोजगार और अन्य प्रचारकों की तुलना में पुराने नियम को कम करने के लिए संदर्भ देता है। रोमन पाठकों के लिए यहूदी रिवाज बताते हैं। यहां तक ​​कि जॉन में मैथ्यू में आठ बार, ल्यूक में नौ बार और चौदह बार दिखाई देता है, जो शब्द कानून का उपयोग नहीं।

रोम के लोगों के लिए लिखता है जबकि, यीशु की वंशावली के लिए और अपने बचपन के लिए किसी भी संदर्भ को छोड़ देता है। रोमनों वंशावली में से सत्ता में अधिक रुचि रखते थे। इसलिए हम यह सुसमाचार यीशु तूफान के महान विजेता, राक्षसों, बीमारी और मौत के रूप में प्रस्तुत किया जाता है कि देखते हैं। प्रथम विजेता दास, तो दुख नौकर और जी उठने में अंतत: विजयी नौकर: वह यहोवा के दास (यशायाह की तुलना में) है।

मार्क के अनुसार सुसमाचार सब इतिहास का पहला है, जबकि मैं उस में एक मजबूत धार्मिक सामग्री देखते हैं। पहली कविता हमें विशेषता देता है: "यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र के सुसमाचार।" बार-बार या तो स्पष्ट रूप से या परोक्ष, यीशु के देवता को बल दिया। उन्होंने कहा कि मनुष्य का पुत्र, मसीहा, लंबे समय के लिए सदियों से इंतजार कर रहे थे, जो एक है। संक्षिप्त Gospels के सबसे जोरदार धार्मिक अनुच्छेदों में से एक (10:45) मनुष्य के पुत्र को "अपने जीवन में कई के लिए एक फिरौती देने के लिए" के लिए आया था कि यीशु के बयान को कहते हैं। पुस्तक की पहली कविता में कहते हैं, यह मुख्य रूप से यीशु मसीह, उसका प्रायश्चित मृत्यु के माध्यम से मोक्ष की अच्छी खबर के सुसमाचार है।

 

लेखक:

लगभग सर्वसम्मति से जल्दी चर्च मार्क, पॉल और पीटर की बरनबास के चचेरे भाई और साथी के अनुसार सुसमाचार प्रदान करती है। अधिकांश बाइबिल द्विभाषियों इस चार सुसमाचार का सबसे पुराना है कि रखता है। ऐसा लगता है कि वर्ष 50 और हमारे युग के 70 के बीच लिखा गया था कि निश्चितता के साथ कहा जा सकता है।

 

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राल्फ अर्ल

धर्मशास्त्र के डॉक्टर 


मार्क 1: बैपटिस्ट जॉन के उपदेश 

मरकुस 4: बोनेवाला और मिट्टी का दृष्टान्त 

मार्क 7: परंपरा के अनुयायी 

मार्क 10: यीशु के तलाक के बारे में अध्यापन 

मार्क 13: क्या भविष्य 

मार्क 16: जी उठने 

मार्क 2: लकवाग्रस्त चंगा 

मार्क 5: Gerasene Demoniak 

मार्क 8: चार हजार फेड 

मार्क 11: विजयी एंट्री

मार्क 14: मौत प्लॉट और अभिषेक 

मार्क 3: सब्त के दिन यीशु चंगा 

मार्क 6: नासरत में शिक्षण 

मार्क 9: परिवर्तन 

मार्क 12: बेल उत्पादकों का दृष्टान्त 

मार्क 15: यीशु पीलातुस से पहले