馬科斯     

第二個福音具有脫穎而出大大的特點。佩德羅的個性幾乎每一個它的頁面層次。它類似於他的運動速度，通過活動，由衝動。動作的速度是主要特徵之一。故事從一個事件移動到另一個具有非凡的快速性。財產被稱為耶穌傳道的馬克福音電影。細節的強度是它的另一個顯著特徵的。雖然馬克是最短的福音書，隨頻率的講述生動的細節，不是在馬太或盧克同樣的問題報告。放棄是很了不起的重視外觀和耶穌的行動。

其顯著特點三是圖案的描述。在報告五千的飼養，馬克告訴我們，人坐在青草地上“蘭喬斯”或組。

根據馬克的福音是，前期突出，操作的福音。它不僅包括耶穌的最長的話（在橄欖山上的講話），並沒有讓事實或行為。作品基督的話之前的注意事項。馬克記錄18耶穌的神蹟，但只有他的四個比喻。

用自己的方式強調行動是恰當的可能是寫在羅馬和導演尤其是羅馬人一個福音。馬科斯採用10 latinisms，使舊約引用少比其他傳道者。解釋猶太人的習俗羅馬讀者。甚至不使用這個詞的法律，出現八次在馬太福音，盧克九次和14倍的約翰。

而寫入羅馬人，省略了任何提及耶穌的家譜和他的童年。羅馬人比家譜更感興趣的權力。因此，我們看到，這個福音，耶穌是作為風暴的大贏家，惡魔，疾病和死亡。他是上帝的僕人（以賽亞書有比較）：第一個獲獎者的僕人，那麼受苦的僕人和復活的最終勝利的僕人。

雖然根據馬可福音首先是歷史的，我在裡面看到一個強大的神學內容。第一節給我們的特徵：“耶穌基督，神的兒子的福音。”反复強調耶穌的神性，或隱或顯。他是人子，彌賽亞，誰等了很長世紀之一。在天氣福音最具活力的神學通道中的一個說，耶穌的聲明人子來到“獻出自己的生命贖了很多”（10點45分）。至於說這本書的第一首詩歌，這主要是耶穌基督的救恩藉著他贖罪的死，好消息的福音。

作者：

根據馬克，巴拿巴的表弟保羅和彼得和同伴幾乎一致初期教會分配福音。大多數聖經解釋認為，這是最古老的四大福音書。可以肯定地說，這是寫了50年，我們的時代的70間說。

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拉爾夫·厄爾

神學博士學位